Bạn biết bao nhiêu về các cuộc diễu hành đền chùa ở Đài Loan? Niềm tin hàng ngày trong tiếng chiêng, kiệu rước, đội biểu diễn và các cuộc rước kiệu
G
Gina27 ngày trước
Khi sống ở Đài Loan, đôi khi đi trên đường, bạn có thể đột nhiên nghe thấy tiếng chiêng trống lớn, tiếng pháo nổ, rồi thấy một nhóm người đang khiêng kiệu rước, mặc trang phục truyền thống, với những người cầm cờ, đánh trống và biểu diễn múa truyền thống (trấn đầu) dọc theo đoàn rước.
Đối với những người lần đầu chứng kiến, điều này có thể gây sốc: Đây có phải là một lễ hội? Đây có phải là một hoạt động tôn giáo? Tại sao đường phố đột nhiên bị chặn lại? Tại sao có người lại lắc lư, lao về phía trước kiệu rước, thậm chí trông như đang ở trong một trạng thái nào đó?
Những cuộc diễu hành đền chùa phổ biến này ở Đài Loan thường liên quan đến tín ngưỡng cung miếu, sinh nhật thần linh, rước kiệu vòng quanh (raojing), hành hương (jinxiang), lễ hội đền (jianjiao) hoặc các lễ kỷ niệm địa phương. Nó không chỉ là một màn trình diễn, mà còn là sự thể hiện của tín ngưỡng địa phương và đời sống cộng đồng.
Ở Đài Loan, nhiều nơi có cung miếu riêng. Đối với cư dân, đền chùa không chỉ là nơi để thờ cúng, mà còn thường là trung tâm của các cuộc tụ họp, lễ hội và tương tác xã hội địa phương. Vào ngày sinh nhật của thần linh hoặc các dịp lễ quan trọng, ban quản lý đền chùa có thể tổ chức rước kiệu, cho phép thần linh "ra ngoài thị sát" khu vực, cầu bình an, xua đuổi tà ma và mang lại phước lành, đồng thời cho phép tín đồ tham gia.
Vì vậy, khi bạn thấy kiệu rước đi qua một con hẻm, các cửa hàng bày bàn thờ, hoặc cư dân cầu nguyện trước cửa nhà, đó thường không chỉ là một sự kiện sôi động, mà là sự tương tác giữa cộng đồng địa phương và các vị thần.
Các yếu tố thu hút sự chú ý nhất trong đoàn rước thường là kiệu rước và các đội trấn đầu. Kiệu rước mang các vị thần, và những người khiêng kiệu sẽ di chuyển nó về phía trước trên vai. Đôi khi kiệu rước đột nhiên tăng tốc, rung lắc hoặc đổi hướng, và những người xung quanh sẽ theo sát đoàn rước một cách chăm chú. Đối với tín đồ, điều này có thể tượng trưng cho sự chỉ dẫn của thần linh hoặc biểu hiện sức mạnh thần thánh; đối với người ngoài cuộc, nó có thể trông rất sống động.
Các đội trấn đầu có nhiều loại khác nhau. Các đội phổ biến bao gồm Bát Gia Tướng (Bajiajiang), Quan Tướng Thủ (Guanjiangshou), Tống Giang Trận (Songjiangzhen), đội trống, đội rồng, đội sư tử, và Tam Thái Tử điện tử (Electronic San Taizi), v.v. Mỗi đội trấn đầu có vai trò, trang phục và động tác khác nhau; một số trông uy nghiêm, một số sôi động, và một số mang tính biểu diễn cao.
Bát Gia Tướng và Quan Tướng Thủ thường để lại ấn tượng sâu sắc cho người nước ngoài. Họa mặt, bước chân, thủ thế và trang phục của họ rất dễ nhận biết. Mặc dù chúng trông giống như biểu diễn, nhưng thực chất chúng mang ý nghĩa tôn giáo và trừ tà. Tam Thái Tử điện tử là hình ảnh hiện đại hơn và dễ nhớ hơn đối với người nước ngoài: hình tượng thần linh truyền thống kết hợp với âm nhạc và vũ điệu, giống như sự pha trộn giữa văn hóa dân gian và văn hóa đại chúng Đài Loan.
Các cuộc diễu hành đền chùa thường rất ồn ào. Tiếng chiêng, trống, kèn suona, pháo nổ, pháo hoa và xe phát thanh có thể đột nhiên khiến cả khu phố trở nên rất sống động. Một số người coi đây là âm thanh sống động nhất của Đài Loan, trong khi những người khác lại thấy quá ồn, chất lượng không khí kém, và thậm chí ảnh hưởng đến giao thông và cuộc sống hàng ngày.
Đây cũng là một khía cạnh rất chân thực của văn hóa lễ hội đền chùa Đài Loan. Nó không chỉ là văn hóa truyền thống đẹp đẽ được quảng bá trong du lịch; nó còn mang đến tiếng ồn, khói bụi, kiểm soát giao thông và các vấn đề vệ sinh môi trường. Một số chính quyền địa phương yêu cầu xin phép hoạt động, kiểm soát pháo nổ, tăng cường thu gom rác hoặc duy trì giao thông, nhưng trải nghiệm thực tế vẫn có thể khác nhau tùy thuộc vào khu vực và quy mô của sự kiện.
Nếu bạn tình cờ gặp một cuộc diễu hành đền chùa, bạn có thể đứng bên cạnh xem mà không cần sợ hãi. Tuy nhiên, có một vài điều bạn nên lưu ý.
Không đứng thẳng phía trước kiệu rước, cũng không cản đường di chuyển của đoàn rước. Tốc độ và hướng di chuyển của kiệu rước đôi khi khó đoán, nếu đứng quá gần có thể nguy hiểm. Việc chụp ảnh và quay phim thường được phép, nhưng không được đưa ống kính thẳng vào kiệu rước, tượng thần hoặc người biểu diễn trấn đầu, và không được lao vào giữa đoàn rước để chụp ảnh.
Khi thấy hương, lễ vật, bùa chú hoặc đồ cúng tế trên mặt đất, đừng giẫm lên hoặc tùy tiện lấy đi. Nếu một cửa hàng bày bàn thờ trước cửa, đừng coi đó là bàn ăn miễn phí. Khi pháo nổ, tốt nhất nên giữ khoảng cách. Những người nhạy cảm với tiếng ồn có thể đi xa hơn trước. Những người đi cùng trẻ em, vật nuôi hoặc xe đẩy em bé cũng nên đặc biệt tránh khói bụi và đám đông.
Nếu bạn là người nước ngoài, bạn có thể nhận thấy rằng thái độ của người Đài Loan đối với lễ hội đền chùa rất đa dạng. Một số người đã tham gia từ nhỏ và rất quen thuộc với thần linh và trấn đầu; một số người chỉ thấy nó sôi động; những người khác lại phàn nàn về tiếng ồn, việc chặn đường hoặc quá nhiều pháo nổ. Những phản ứng này rất đặc trưng của Đài Loan, bởi vì lễ hội đền chùa không chỉ là những nền văn hóa tồn tại trong bảo tàng, mà là những nền văn hóa sống trong cuộc sống hàng ngày.
Khía cạnh thú vị nhất của các cuộc diễu hành đền chùa có lẽ không phải là việc hiểu ngay lập tức tên của từng vị thần hay từng đội trấn đầu, mà là quan sát cách chúng xuất hiện trong đời sống địa phương.
Bạn sẽ thấy ông bà đứng trước cửa nhà với nén hương, và những người trẻ giúp khiêng kiệu, phát trực tiếp, quay video ngắn; bạn sẽ thấy nhạc cụ truyền thống, và nghe nhạc pop; bạn sẽ thấy tín ngưỡng, biểu diễn, giao lưu xã hội và bản sắc địa phương hòa quyện vào nhau.
Khi trải nghiệm lễ hội đền chùa lần đầu, bạn không cần phải hiểu hết mọi thứ. Bạn có thể bắt đầu bằng cách quan sát yên lặng từ bên cạnh: đoàn rước di chuyển như thế nào, mọi người nhường đường ra sao, ai đang cầu nguyện, ai đang điều phối giao thông, đội trấn đầu nào khiến đám đông phấn khích nhất.
Thông thường, các cuộc diễu hành đền chùa ở Đài Loan không tồn tại để người ngoài hiểu, mà bởi vì người dân nơi đây luôn sử dụng phương pháp này để kết nối với thần linh, cộng đồng, gia đình và đường phố.
Lần tới khi bạn nghe tiếng chiêng trống trên đường, có thể không chỉ đơn giản là "lại kẹt xe rồi". Đó có thể là bạn tình cờ gặp một biểu hiện đang di chuyển của tín ngưỡng địa phương.
Bạn cảm thấy thế nào về bài viết này?
0 người đã bày tỏ cảm xúc